Chương 26: Chính Thống Vu Tạng, Sơn Các Lão
Những dòng chữ trên giường đá đều là cổ văn, nét chữ nhỏ li ti như ruồi muỗi, nếu không nhìn kỹ thì gần như lẫn vào hoa văn trên đá. Người sơ ý như Will, ở đây cả tháng trời cũng không phát hiện ra. Đương nhiên, dù anh ta có nhìn thấy, với trình độ Hán học của anh ta, cũng không thể hiểu được bài “Chính Thống Vu Tạng – Luận Thuật Tự Nhiên kèm Kinh Thượng Vu Cổ” gồm 1937 chữ này rốt cuộc nói về cái gì.
Nhưng Will không hiểu, còn chúng tôi thì ai nấy đều là người trong nghề, thuộc hàng hiểu biết, tự nhiên có thể đọc hiểu phần nào.
Đây là một bài tổng luận nói về nguồn gốc của vu cổ và lý luận tu luyện, câu chữ tinh tế, lại xen lẫn những chuyện quỷ thần, hoàn toàn mang phong cách “bút pháp Xuân Thu” của những văn nhân cổ đại, mơ hồ khó hiểu, chỗ nào cũng có thể diễn giải, muốn nói sao cũng được, các cách giải thích đều liên thông, cảm giác như mọi con đường đều dẫn đến một nơi, chỗ nào cũng là lối vào, nhưng đọc xong ngẫm lại thì lại tối nghĩa, chỗ nào cũng bị đứt đoạn, không biết rốt cuộc muốn nói gì.
Dưới ánh đèn pin mạnh, Vương Tiểu Gia giúp chúng tôi đọc hết bài văn này. Cô cảm thấy dư vị còn đọng nơi môi, đầu óc như có chút ngộ ra. Những người xung quanh đều cho rằng đây là kỳ văn, bên trong hẳn chứa phương pháp tu luyện cao thâm khó lường. Nhưng riêng tôi lại chấn động vô cùng, trợn mắt đứng sững tại chỗ, rất lâu không nói được lời nào.
Sở dĩ tôi như vậy, không phải vì bài “Chính Thống Vu Tạng” này thần kỳ đến mức nào, mà là vì phần ký tên của nó.
Khi Vương Tiểu Gia đọc đến ba chữ “Sơn Các Lão”, tim tôi đập dồn dập.
Đây là một cái tên khiến người ta kính trọng. Toàn bộ bản lĩnh của tôi, sự truyền thừa ban đầu, đều bắt nguồn từ một cuốn sách chép tay cũ kỹ mang tên “Trấn áp sơn loan 12 pháp môn”. Cuốn sách đó gồm mười hai phần: đàn lễ, truyền đạo, vu y, dưỡng cổ, phù lục, cấm chú, bói toán, cầu mưa, giải mộng, trừ dịch, tế thần, luyện thể… dày cỡ nửa ngón tay, bao quát phần lớn nội dung của vu cổ, có thể gọi là kỳ thư. Mà tác giả của bản chép tay ấy, cũng ký tên chính là Sơn Các Lão.
Có thể nói, toàn bộ truyền thừa của tôi đều bắt nguồn từ vị Sơn Các Lão này, một tiền bối còn lợi hại hơn cả Hán Cổ vương Lạc Thập Bát.
Tôi chưa từng nghĩ rằng, trong vùng núi sâu rừng thẳm của dãy Cao Lê Cống này, trong một động đá vô danh, lại có thể nhìn thấy ba chữ ấy.
Nhưng ngoài tôi ra, những người khác rõ ràng không biết “Sơn Các Lão” là nhân vật nào. Họ nghiên cứu một lúc, cảm thấy văn tự khô khan khó hiểu, cố gắng ghi nhớ thì thấy đầu đuôi không liền mạch, dường như có rất nhiều chỗ tối nghĩa. Người khắc chữ như cố tình che giấu điều gì đó, làm theo thì lại nảy sinh cảm giác bực bội khó chịu, nên ai nấy đều chửi thầm vài câu rồi nằm xuống ngủ, không để ý nữa.
Còn tôi thì ngồi xổm bên giường đá, dùng đèn pin chiếu sáng, ghi nhớ toàn bộ những dòng chữ tinh xảo như tác phẩm nghệ thuật này vào trong đầu.
So với những người khác, tôi càng đọc càng hưng phấn, say mê như được ăn quả nhân sâm vậy.
Bởi vì tôi phát hiện ra rằng bộ 《 Chính Thống Vu Tạng》 khắc trên giường đá này, thực chất chính là phần tổng cương của 《 Trấn áp sơn loan 12 pháp môn》. Đặc biệt là đoạn khẩu quyết vận khí phía sau, gần như chính là phần nội công còn thiếu trong chương “cố thể” của những pháp môn kỳ dị mà tôi đã tu luyện trước đây. Cái gọi là “dưỡng công hành khí, nội ngoại kiêm tu”, trước giờ tôi chỉ đi bằng một chân, nên mới cảm thấy vô cùng gượng gạo.
Nhưng sau khi có được bộ “Vu cổ thượng kinh” này, tôi mới kinh ngạc nhận ra chân tướng của sự việc hóa ra lại là như vậy.
Học tiếng Anh, nếu chỉ học từ vựng mà không hiểu ngữ pháp, thì dù mơ hồ cảm thấy mình đã hiểu, rốt cuộc vẫn chưa thật sự nắm được. Khi phần ngữ pháp ấy lấp đầy chỗ trống trong kiến thức của bạn, bạn sẽ cảm nhận được một cảm giác thông suốt đầy bất ngờ, đến mức dù có bị ném ra đường phố của cái “đế quốc Mỹ mục nát” kia, bạn cũng không còn thấy sợ hãi nữa.
Tình huống của tôi lúc này chính là như vậy. Hơn nữa, tôi còn phát hiện “Sơn Các Lão” thật sự rất “thâm hiểm”, ông ta đã cố ý tách rời các từ khóa quan trọng của bộ kinh văn này, rồi phân tán chúng vào hai văn bản cách xa nhau là “12 Pháp Môn” và “Chính Thống Vu Tạng”, khiến cả hai đều trở nên khó hiểu. Ngay cả người thông minh như Lạc Thập Bát cũng chỉ có thể suy đoán mơ hồ trong phần ghi chú, cho rằng tác giả dường như đã bỏ sót điều gì đó, khiến tuyệt tác bị che mờ, trở nên khó hiểu, rơi xuống tầm thường.
Rốt cuộc ông ta đang nghĩ gì vậy? Chẳng lẽ ông ta có thể tính trước rằng vài trăm năm sau, tôi sẽ tình cờ xông vào cái động đá này sao?
Khi tất cả mọi người, kể cả mấy cô gái, đều đã ngủ ngáy pho pho, thì tôi lại hai mắt sáng quắc, tròng mắt đầy tia máu mà vẫn rực lên ánh sáng.
Will và Tiểu Yêu Đóa Đóa, Đóa Đóa đứng bên cạnh nhìn tôi như kẻ phát điên, không hiểu vì sao tôi lại như vậy. Đương nhiên, bí mật liên quan đến truyền thừa này, tôi tuyệt đối không thể chia sẻ với một người nửa thân nửa lạ như Will. Nhưng trong lòng tôi lại khó chịu vô cùng, giống như một nhân viên văn phòng bình thường, ngày ngày chen chúc tàu điện, đi làm bị sếp mắng, tan ca bị vợ càu nhàu, bỗng nhiên trúng thưởng 5 triệu, trong chốc lát không biết phải làm sao.
Có niềm vui mà không thể chia sẻ với ai, thực ra là một loại đau khổ.
Toàn bộ 1937 chữ, đều là văn ngôn. Dù tôi đã nhận ra sự kỳ diệu bên trong, nhưng chưa thể lập tức lĩnh hội hoàn toàn, nên chỉ có thể “nuốt cả quả táo mà không nhai kỹ”, cố gắng ghi nhớ hết. Nhưng chuyện này đối với người từng thuộc lòng hơn hai trăm nghìn chữ của 《Trấn Áp Sơn Loan 12 Pháp Môn》 cũng không phải là điều quá khó chấp nhận.
Ngoài phần tâm pháp phía sau, 《 Chính Thống Vu Tạng - Luận Thuật Tự Nhiên kèm Kinh Thượng Vu Cổ》 còn dùng vài câu ngắn gọn ở phần đầu để nói về nguồn gốc của vu cổ.
Điều này cũng giống như những gì tôi biết: trong vô số thời đại con người không ngừng đấu tranh với tự nhiên, họ dần nhận ra rằng trong thế giới rộng lớn này, ở những nơi mắt thường không thể nhìn thấy, tồn tại những thứ và những quy luật khó tin. Chính những thứ và quy luật thần bí ấy đã chi phối lịch sử loài người và con đường phát triển của văn minh.
Con người bắt đầu học cách hiểu những quy luật đó, và thử vận dụng những quy luật vô hình ấy để khiến cuộc sống của mình trở nên tốt đẹp hơn.
Trong quá trình chậm rãi ấy, họ bắt đầu tiếp xúc với những ý thức sống khác với mình, những sinh mệnh vĩ đại và nhận được những sự chỉ dẫn, hiểu được những câu chuyện phía sau phong vũ lôi điện…
Thế là, tôn giáo ra đời và cũng xuất hiện tồn tại của những vu sư…
Phần sau của câu chuyện nói ra thì rất dài, nói ngắn gọn lại là: những con người ưu tú hơn đồng loại dần dần tụ lại thành từng vòng tròn riêng, rồi không ngừng phân hóa. Có người tìm ra các quy luật và nguyên lý mang tính phổ quát, trở thành những nhà khoa học mà chúng ta quen biết; có người thì nhận được cái gọi là “sự ưu ái của trời cao”, trở thành những vu sư ẩn mật, hoặc những người cùng loại như vậy, lặng lẽ sống trên thế giới này cho đến hết đời, hoặc tiếp tục khám phá những bí mật lớn hơn.
Tôi đọc đến nhập thần, rồi nhắm mắt lại, trong đầu cảm nhận dòng chảy lịch sử tính bằng trăm năm, nghìn năm… rồi… tôi ngủ thiếp đi.
Khò… khò!
Khi tỉnh lại, tôi cảm thấy tinh thần sảng khoái, từng lỗ chân lông như đang mở ra mà hít thở. Vươn vai một cái, xương cốt kêu răng rắc, vô cùng dễ chịu.
Nhìn đồng hồ mới phát hiện kim đã ngừng chạy, rõ ràng là do từ trường dưới lòng đất mà Doãn Duyệt từng nhắc tới. Những người xung quanh đã dậy từ lâu, tụm lại nói chuyện nhỏ to với nhau. Lão Triệu ngồi xếp bằng một mình ở lối ra phía sau động đá, nhắm mắt không nói, trên người còn dính bùn đất, hiển nhiên đã bò ra ngoài kiểm tra con đường rút lui mà Will nói.
Will ngồi trên chiếc ghế đá cách tôi không xa, đang dùng một chiếc cốc đồng tinh xảo nhấp từng ngụm. Thấy tôi tỉnh, anh ta đặt cốc xuống, môi còn vương đầy máu đỏ, hỏi tôi có muốn uống một chút không.
Tôi khạc anh ta một cái, lấy bình nước trong ba lô ra, đi tới ngồi đối diện, uống một ngụm rồi hỏi anh ta: không uống máu thì có chết không? Will cười, nói: sao có thể? Nếu thật vậy thì nửa năm tôi bị nhốt trong nhà tù Tát Khố Lãng đã chết từ lâu rồi. Nhưng nói đi cũng phải nói lại, đối với Huyết tộc, máu giống như muối trong bữa ăn của con người, không có thì không còn sức lực, yếu ớt vô cùng. Hơn nữa với Huyết tộc, máu vừa là thức ăn vừa là mỹ vị, ước mơ lớn nhất của mỗi Huyết tộc chính là được ngâm mình trong hồ máu, hạnh phúc mà chết chìm.
Tôi nói: bảo sao lần trước thấy hồ máu là anh chỉ muốn nhảy vào, mặc cho bên trong có đủ loại tà vật như trùng Huyết Tuyến.
Will lắc đầu, nói máu là nguồn động lực của Huyết tộc, nên mấy thứ đó không ảnh hưởng gì tới anh ta.
Tôi chợt nghĩ ra một chuyện, nói: thế mấy lần tôi đi hiến máu, chẳng lẽ đều vào bụng bọn các anh hết à? Will bật cười, lắc đầu nói: sao có thể, Cục Tôn giáo ở đây rất lợi hại, Huyết tộc bọn tôi ở chỗ các cậu căn bản không phát triển nổi, nên máu các cậu hiến vẫn dùng để cứu người. Nhưng lòng tham của con người thì lúc nào cũng vượt qua mọi chủng tộc, những giao dịch bẩn thỉu bên trong đó, chắc cậu hiểu.
Will nhún vai, ra vẻ rất hiểu biết về Trung Quốc.
Tôi là người ngủ lâu nhất nên dậy muộn, mọi người đều đã chờ sẵn. Tôi ăn qua loa chút lương khô để bổ sung thể lực, thì thấy Bạch Lộ Đàm vẻ mặt lo lắng nhìn quanh, rồi báo với tôi: “Lục Tả, có lẽ chúng ta đã gây ra rắc rối lớn rồi!”
Tôi sững lại, hỏi sao lại nói vậy?
Bạch Lộ Đàm nói, lúc cô ấy nhập mộng đã nhận được một số chỉ dẫn từ sơn thần, nói rằng khi chúng tôi ở Đăng Tiên Lĩnh đã kích hoạt trận Tử Vi Dung Dương Viêm Hỏa, kết quả khiến một “phân thân giáng lâm” của một nhân vật lớn bị hủy diệt giữa hai giới. Vị đại năng đó nổi giận, nên đã lệnh cho sơn thần thổ địa trong phạm vi trăm dặm truy xét, muốn lôi chúng tôi ra để trừng phạt.
Tôi cười lớn, nói: sơn thần thổ địa vốn chỉ là linh thể của những cô hồn dã quỷ phiêu đãng, kết hợp với sát khí của núi sông mà ngưng tụ thành, không cùng một giới; còn cái gọi là Ngưu Đầu Mã Diện, mười tám tầng địa ngục, chẳng qua là hình tượng tôn giáo du nhập từ Phật giáo, hư vô mờ mịt, đâu đáng tin, sợ cái gì?
Thấy tôi chẳng hề để tâm, Bạch Lộ Đàm nhíu mày nói: không có mười tám tầng địa ngục thì chẳng lẽ không có u phủ sao? Không có linh giới sao? Không có “ngôi nhà" giao nhau giữa hai cõi sao? Lục Tả, lần này chúng ta thực sự dính chuyện lớn rồi!
Nhận xét
Đăng nhận xét