Chương 7: Cứu người, mơ mộng
Thời đại Hắc Ám Diệt Pháp là gì?
Vào giữa thế kỷ thứ 7, Tùng Tán Cương Bố cưới công chúa Xích Tôn của Nepal và công chúa Văn Thành của nhà Đường. Hai vị công chúa lần lượt mang theo tượng Đức Phật Thích Ca Mâu Ni 8 tuổi và tượng Đức Phật Thích Ca Mâu Ni 12 tuổi, cùng với một lượng lớn kinh Phật và thợ thủ công, từ đó Phật giáo hệ ngôn ngữ Tây Tạng phát triển mạnh mẽ. Tuy nhiên, mọi chuyện hễ thịnh ắt sẽ suy. Năm 842, các tín đồ Bön giáo ám hại quốc vương Xích Tổ Đức Tán, ủng hộ huynh trưởng của ông là Lãng Đạt Mã lên làm Tán Phổ, từ đó phát động một cuộc vận động diệt Phật quy mô lớn.
Trong cuộc vận động này, một lượng lớn tăng nhân không làm ra của cải bị ép hoàn tục, cầm cung đi săn; chùa chiền bị phá hủy hoặc chuyển sang sử dụng vào mục đích khác; tượng Phật bị đóng đinh rồi ném xuống nước; một lượng lớn kinh Phật và văn vật quý giá bị thiêu hủy hoặc ném xuống nước...
Cuộc vận động diệt Phật này đánh dấu sự kết thúc của thời Tiền Hồng Kỳ, khiến việc truyền bá và phát triển Phật giáo ở Tây Tạng trong suốt một trăm năm rơi vào trạng thái đứt đoạn, đình trệ.
Thông qua những tài liệu nội bộ mà Doãn Duyệt cung cấp cho chúng tôi trước đó, tôi biết được rằng cuộc vận động diệt Phật này là nỗi đau vĩnh viễn trong lòng mỗi tăng lữ Tây Tạng. Những pho tượng Phật, kinh thư và văn vật quý giá bị thất lạc ấy một đi không trở lại. Lịch sử mờ mịt, hơn nghìn năm xoay vần biến đổi, non sông đổi dời, ai ngờ rằng chúng lại có thể được nhìn thấy ánh mặt trời một lần nữa dưới đáy Thiên Hồ, làm sao bọn họ có thể không kích động cho được?
Những điều này chúng tôi đều có thể hiểu, vì vậy mặc kệ hai vị Lạt Ma lớn nhỏ bên cạnh đang kích động đến mức mắt sáng lấp lánh, tôi và Tiểu Đạo Lưu Manh bắt đầu vây quanh con cá sấu khổng lồ biến dị này, quan sát kỹ lưỡng.
Tuy nhiên, đừng thấy con Kiếm Tích Ngạc Long này ngoan ngoãn với tiểu Lạt Ma chẳng khác gì chó Nhật, nhưng đối với chúng tôi, nó lại hung dữ vô cùng. Những sống kiếm bằng sừng trên lưng không ngừng rung động, lỗ mũi phì phò thở mạnh, trong cổ họng phát ra tiếng hơi thở ma sát thô ráp, giống như đang gầm gừ, lại giống như đang cảnh cáo.
Con dao khắc mà Tiểu Đạo Lưu Manh vừa giao chiến với nó khi nãy, vẫn cắm thẳng vào mắt trái của nó, phô bày rõ mồn một mối thù giữa hai bên.
Trong con mắt độc nhất của Kiếm Tích Ngạc Long có một ngọn lửa giận dữ âm độc. Nếu không phải vừa rồi nó mới thần phục trước uy thế Phật quang của tiểu Lạt Ma, chỉ e lúc này nó đã nhào tới, đánh nhau với chúng tôi rồi. Hai vị Lạt Ma hưng phấn trò chuyện vài câu, thấy bên này đang giương cung bạt kiếm, lập tức ngừng trao đổi, chạy tới. Tiểu Lạt Ma vuốt ve lỗ mũi hồng hồng của Kiếm Tích Ngạc Long, không ngừng tụng kinh, nhỏ giọng an ủi nó.
Con Kiếm Tích Ngạc Long khổng lồ thở phì phò, luồng gió tanh phả thẳng vào mặt, nhưng chẳng bao lâu sau cuối cùng cũng bình tĩnh lại, chỉ có phần cơ bắp gần mắt trái không ngừng co rút.
Rõ ràng nó cũng đã bị thương vào chỗ hiểm, đau đớn đến mức không chịu nổi.
Nhìn thấy vết thương của con vật này, lão Lạt Ma thở dài một tiếng, bước lên phía trước, xắn tay áo lên, sau đó lấy chiếc bát Kapala trong ngực ra, úp lên trên, rồi bắt đầu tụng kinh. Theo thời gian trôi qua, trong chiếc bát làm từ hộp sọ kia có chất lỏng giống như dầu mỡ nhỏ xuống, hòa lẫn rồi tụ lại trên mắt trái của con súc sinh nằm dưới đất. Thủy tinh thể đã vỡ vậy mà được cố định lại, không còn co giật liên hồi nữa.
Lão Lạt Ma dặn một tiếng, tiểu Lạt Ma đặt lòng bàn tay lên trán Kiếm Tích Ngạc Long, nhẹ nhàng vuốt ve, sau đó nắm lấy con dao khắc, chỉ một cái liền rút nó ra.
Sau khi con dao khắc được rút ra, trên lưỡi dao vẫn còn một lớp chất lỏng đặc quánh như keo, màu vàng, sền sệt như mật ong.
Lão Lạt Ma thở dài, xoay người lại, đưa cán dao cho Tiểu Đạo Lưu Manh.
Tiểu Đạo Lưu Manh nhận lấy, nhìn vẻ mặt từ bi thương xót chúng sinh của hai vị Lạt Ma, lập tức không nhịn được mà oán trách, nói rằng đã là cuộc chiến sinh tử thì đương nhiên phải dốc hết sức, nếu các ngươi có cách thu phục này thì nói ra từ đầu đi, con súc sinh này đâu cần phải chịu nhiều đau khổ đến vậy? Nói xong, anh quệt con dao khắc lên bãi cỏ một cái, thấy vẫn chưa sạch, bèn chạy ra bên hồ rửa.
Lúc anh quay trở lại, chúng tôi đã vây quanh con Kiếm Tích Ngạc Long này để nghiên cứu.
Sau khi được lão Lạt Ma chữa trị và tiểu Lạt Ma an ủi, cảm xúc của con súc sinh này cuối cùng cũng ổn định lại, lười biếng nằm bò trên mặt đất, duỗi người, sau đó lật ngửa người, để cái bụng nhô cao lộ ra trước mắt chúng tôi.
Lớp vảy giáp màu đen trên bụng nó không cứng như những chỗ khác, hơi mềm hơn. Nhìn từ bên ngoài, có thể thấy hình dáng một người đang co quắp, đang chuyển động theo nhịp thở của Kiếm Tích Ngạc Long. Tôi hỏi lão Lạt Ma có hàng lông mày dài, nói: “Thượng Sư, có cách nào cứu cả người thiếu niên bên trong ra không?”
Lão Lạt Ma nhìn về phía tiểu Lạt Ma có dung mạo thanh tú. Tiểu Lạt Ma gật đầu, sau đó ghé đầu sát bên tai con cự ngạc, nhẹ nhàng nói mấy câu.
Nói xong bên này, Kiếm Tích Ngạc Long lập tức lắc đầu dữ dội, “ao ao” kêu lên.
Tiểu Đạo Lưu Manh lấy con dao khắc ướt sũng lau lên tay áo mình, khó hiểu hỏi: “Con súc sinh này không chịu à?”
Tiểu Lạt Ma lắc đầu, nói: “Không phải nó không chịu, mà là vì bị thương, hệ thần kinh toàn thân bị chấn động đến rối loạn và suy sụp, khiến nó không thể nôn người bên trong bụng ra nữa.” Tôi cười cười, nói: “Tên này đã có chức năng thần kỳ như vậy, sao lúc linh lúc không thế? Rốt cuộc là đạo lý gì?” Tiểu Đạo Lưu Manh cũng cười cợt bên cạnh, nói: “Hai người đã thu phục con súc sinh này thế nào vậy? Xem ra nó vẫn giấu nghề, nếu không chẳng phải đã vội vàng nôn người ra rồi sao, sợ làm tổn hại đến tính mạng người vô tội à?”
Tiểu Lạt Ma gãi đầu, ngượng ngùng nói: “Vừa rồi nó trúng hai cú Hàng Ma Xử của tôi. Pháp khí này lực sát thương không lớn, nhưng có tác dụng gây chấn thương trì hoãn, có lẽ bây giờ mới bắt đầu phát tác.”
Tiểu Đạo Lưu Manh bật cười, nói: “Lần này thì chẳng liên quan gì đến chúng tôi nữa rồi.”
Lão Lạt Ma cắt ngang cuộc nói chuyện của chúng tôi, tay phải ông sờ lên phần bụng có hình người đang phập phồng kia, nhíu mày, sốt ruột nói: “Vừa rồi nó bị thương quá nặng, chức năng tự điều tiết bên trong cơ thể đã hoàn toàn rối loạn, khiến các cơ quan bao bọc sinh vật sống bên trong ít được cung cấp oxy. Bây giờ xem ra sắp khô kiệt rồi. Nếu còn kéo dài thêm một thời gian nữa, e rằng dù có cứu người ra được thì chỉ sợ cũng không sống nổi...”
Ông chưa nói hết, nhưng chúng tôi đã bị vấn đề ông nêu ra làm cho kinh hãi. Nếu quả thật là như vậy, chúng tôi phải làm sao đây?
Tiểu Đạo Lưu Manh không hề do dự, anh vốn có ác cảm tự nhiên với loài bò sát xấu xí này, hoặc nói cách khác, anh cực kỳ không ưa tất cả những sinh vật được gọi là “rồng”. Con dao khắc vừa mới cất vào trong Tiểu Đạo Lưu Manh ngực lại bật ra, bay lượn mấy vòng trên đầu ngón tay phải của anh rồi dừng lại, chỉ vào phần bụng, nói: “Hay là để tôi tạm thời đóng vai bác sĩ sản khoa nam, làm một ca ‘mổ lấy thai’ cho tên này?”
Lão Lạt Ma không đồng ý, nói con trai nhà Ba Sang là một sinh mạng, nhưng con Kiếm Tích Ngạc Long trước mặt chúng ta cũng là một sinh mạng, hơn nữa nó còn đã quy y theo Phật, càng không thể tùy tiện giết hại. Nói đến việc mổ bụng, không những sẽ cắt đứt trường khí hộ thân của nó, để lại hậu họa, mà còn buộc nó phải vùng lên chống trả, thoát khỏi sự khống chế của chúng ta. Đến lúc đó, cuối cùng vẫn sẽ làm hại đến sinh mạng bên trong bụng nó.
Thế này thì phải làm sao? Nhìn dáng vẻ khó xử của hai vị Lạt Ma, trong lòng tôi chợt nảy ra một ý, nói: “Kiếm Tích Ngạc Long này chỉ là thần kinh thực quản mất tác dụng. Nếu chúng ta có thể giúp đường ruột của nó co bóp từ trong ra ngoài, có phải như vậy sẽ có thể khiến đứa trẻ kia được nôn ra không?”
Lão Lạt Ma gật đầu, nói: “Về lý thuyết là như vậy, chỉ có điều chúng ta phải làm thế nào? Chẳng lẽ tự mình cũng chui vào trong đó, rồi kéo người bên trong ra ngoài?”
Tôi cười cười, nói: “Chuyện này các vị không cần phải lo. Hai vị, ở đây có một điều cần hai vị đồng ý —— tôi có thể giữ bí mật về thủ đoạn vừa rồi của hai vị, nhưng hai vị cũng cần giữ bí mật giúp tôi, được chứ?” Hai vị Lạt Ma không nói hai lời, chắp một tay đứng thẳng, niệm một tiếng Phật hiệu, tỏ ý đồng ý.
Có được sự đảm bảo của hai người này, tôi cũng không còn kiêng dè gì nữa, chắp hai tay lại, lớn tiếng xướng: “Kính mời Đại nhân Kim Tằm Cổ hiện thân!”
Vừa dứt lời, sâu béo vàng óng xuất hiện giữa không trung, hơi khựng lại một chút rồi lao thẳng vào miệng Kiếm Tích Ngạc Long.
Đột nhiên nuốt vào một vật nhỏ như vậy, Kiếm Tích Ngạc Long giật mình kinh hãi, con mắt còn lại trợn trừng thật lớn, sau đó “hặc hặc” kêu lên, rõ ràng đã bị dọa sợ. Sâu béo lóe lên rồi biến mất, nhưng hai vị Lạt Ma lại nhìn thấy rõ mồn một. Lão Lạt Ma kinh hãi chỉ vào vệt kim quang vừa lướt qua, hét lên: “Ba Bỉ Lựu Bàn Trùng?”
Tôi không để ý đến sự kinh ngạc của họ, bước lên phía trước, chỉ thấy một khối lớn nhô lên trong bụng Kiếm Tích Ngạc Long bắt đầu di chuyển lên trên. Ban đầu chỉ từng chút từng chút một, mắt thường cũng khó nhìn thấy, về sau, bốn chân vừa ngắn vừa thô của Kiếm Tích Ngạc Long bắt đầu quẫy như đang bơi, từ bụng đến cổ họng bắt đầu co bóp có quy luật. Qua vài phút, cái miệng mỏ chim ưng vừa dài vừa hẹp của nó há thật lớn, sau đó từ bên trong lăn ra một đống thứ nhầy nhụa.
Thứ này lăn mấy vòng bên bờ hồ, cuối cùng duỗi người ra, vậy mà lại là một thiếu niên toàn thân dính đầy đủ loại chất lỏng nhầy nhụa, hôi thối.
Hai mắt cậu ta không mở, chỉ thấy cổ đỏ bừng, sau đó chuyển sang xanh tím, hai tay chộp vào cổ mình, không ngừng co giật. Đây là say oxy, bởi vì đã ở trong bụng Kiếm Tích Ngạc Long suốt một ngày, mùi trên người cậu ta vừa chua vừa hôi, khó ngửi vô cùng. Tiểu Lạt Ma vội vàng bước tới, vừa hắt nước vừa cởi quần áo cho cậu ta, cuối cùng cũng khiến cậu ta dần dễ chịu hơn.
Thiếu niên người Tạng sau khi mở mắt, quỳ trước mặt hai vị Lạt Ma, vừa quỳ vừa lạy, miệng líu ríu nói đủ lời cảm kích và ca ngợi.
Dưới sự khuyên bảo của các Lạt Ma, thiếu niên đã hết kinh hồn, tâm trạng bình tĩnh trở lại, kể về chuyện của mình. Cũng chẳng có gì vòng vo, đơn giản là cậu ta đuổi theo đàn cừu đến bên hồ, kết quả bị nuốt vào. Cậu ta cũng may mắn, nếu Kiếm Tích Ngạc Long ăn cậu ta trước chứ không phải con cừu, chỉ e lúc này cậu ta đã táng thân trong bụng cá sấu rồi. Sau khi bình tĩnh lại, cậu ta được tắm rửa sạch sẽ bằng nước hồ lạnh, tiểu Lạt Ma lưu luyến chia tay con Kiếm Tích Ngạc Long khổng lồ, sau đó không ở lại thêm, quay trở về.
Lão Lạt Ma tìm đến tôi, nói bọn họ sẽ trở về chùa, sau đó tổ chức nhân lực để xác định và khai quật những pho tượng Phật cùng di vật bị nhấn chìm và hủy hoại trong thời đại Hắc Ám. Đến lúc đó, có lẽ sẽ cần chúng tôi giúp đỡ. Tôi không muốn, phải biết rằng hiện giờ chúng tôi đang mang thân phận tội phạm bị truy nã, vốn dĩ nên kín đáo một chút, lúc này mà làm rầm rộ lên, chỉ e sẽ rước thêm phiền phức.
Lão Lạt Ma cả đời nghiên cứu sâu về Phật pháp và lòng người, đương nhiên biết chúng tôi đang lo lắng điều gì. Ông lập tức đảm bảo với chúng tôi rằng ông sẽ giữ bí mật mọi chuyện về chúng tôi, đồng thời trong khả năng cho phép, sẽ cung cấp cho chúng tôi sự che chở.
Nói đến đây, tôi mới đồng ý, nói đến lúc đó rồi tính. Trên đường trở về, chúng tôi gặp Ba Tang và những người khác đang lùa bò, vừa gặp nhau lại có một phen vui mừng náo nhiệt.
Trở về nhà Nam Tạp Gia Thố, bao nhiêu chuyện chúc mừng, tạm thời không nhắc đến.
Đêm xuống chìm vào giấc mộng, không chỉ một lần tôi lại mơ thấy một cỗ quan tài đá khổng lồ, lơ lửng trong nước.
Nhận xét
Đăng nhận xét